Praksis Güncel

güncel tartışma platformu

Son Yazılar

“Hakikat rejimi”nin kurumsal taşıyıcısı olarak Diyanet

“İnsanlığın ihtiyaç duyduğu güven ve huzur, ancak İslam’ın hakikatlerinin bilgi, bilinç, ahlak ve sistem düzeyinde hayata geçirilmesiyle mümkün olacaktır.” Bu sözler, Diyanet İşleri Başkanı Ali Erbaş’a ait. Geçtiğimiz...

‘Balatlı Arif’ ve ‘Sevmek Zamanı’ Üzerine

Bu hafta sonu biraz zaman ayırdım ve iki filmi yeniden izledim: Atıf Yılmaz’ın Balatlı Arif’i (1967) ile Metin Erksan’ın Sevmek Zamanı (1965). Her ikisi de aşkı anlatıyor ama bambaşka dünyaların diliyle. Birinde yoksul,...

Tersyüz edilmiş pasif devrim mi?

11 Şubat’ta Evrensel’deki “Trump ve Uluslararası Ticaret” başlıklı yazımda “Trump uluslararası ticareti, doğrudan uluslararası politika öncelikleri bağlamında bir sopa olarak kullanma niyetinde” diye yazmıştım. O günden...

PKK’nin feshi: Kürt hareketinde stratejik yönelim değişikliği

12 Mayıs 2025’te, 1978’de kurulan ve 1984’ten bu yana silahlı mücadele yürüten PKK (Kürdistan İşçi Partisi), örgütün kendini feshettiğini ve silah bırakma kararı aldığını ilan etti. Başlangıçta bağımsızlık talebiyle...

19 Mart ve ekonomik etkileri

19 Mart sabahı İstanbul Büyükşehir Başkanı ve CHP Cumhurbaşkanı adayı Ekrem İmamoğlu gözaltına alındı ve ardından tutuklandı. Yaşanan sürecin siyasi etkileri özel olarak bu yazının konusu değil. Bu yazıda, bunun Türkiye...

Neoliberalizmin akıbeti: Emekçi sınıflar bitti demeden biter mi?

Neoliberalizm bitti mi yoksa devam mı ediyor sorusuna verilen yanıtların çeşitliliği, neoliberalizmi açıklayan yaklaşımların yöntemsel farklılığından kaynaklanıyor. Dolayısıyla, bu soruyu yanıtlamak öncelikle neoliberalizm nedir...

Piyasalaş(tır)manın karşısında ve ücretin ötesinde: Yaşamın üretimi için kamu politikaları

Eleştirel ekonomi politik yaklaşımları, Türkiye ekonomisinde içinden geçtiğimiz kriz halini bölüşüm şoku olarak tanımlıyor. Bölüşüm şokunun en basit tanımı ise emekçi sınıftan sermaye sınıfına doğru bir servet geçişi...

Kuram

Çeviri

Arşivden